АРМИНФОЦЕНТР: Теории о локализации индоевропейской прародины появились в обращении еще с эпохи зарождении индоевропейского языкознания, и до сегодняшнего дня эта прародина была локализована практически во всех странах, где проживают индоевропейские народы, от Индии до Испании, от Средней Азии до северных широт Евразии. Об этом заявил ведущий научный сотрудник Института археологии и этнографии Национальной Академии наук Армении, доктор исторических наук Армен Петросян в ответ на просьбу прокомментировать недавние исследования биолога Аткинсона, который утверждает, что индоевропейские языки зародились в Анатолии (Малой Азии).

Напомним, краткое описание работы Аткинсона со ссылкой на Science появилось в The New York Time и было перепечатано многими СМИ. Для анализа индоевропейских языков ученые применили некоторые методы, разработанные в эволюционной биологии и вычислительной математике. Совместив многие данные, исследователи пришли к выводу, что так называемая «анатолийская» теория является наиболее вероятной с точки зрения статистики.

Как пояснил Армен Петросян, в 20-ом веке стала очень популярной точка зрения, согласно которой прародиной индоевропейского языка были южнороссийские степи – так называемая «курганная теория». Апологетом данной теории является американский археолог литовского происхождения Мария Гимбутас. Согласно данной теории, период расселения из степей в Европу датируется 3-5 тысячелетием до нашей эры.

В 80-ых годах прошлого столетия появились еще две теории. Первую предложили советские ученые Тамаз Гамкрелидзе и Вячеслав Иванов. Они утверждали, что прародиной индоевропейских языков является Армянское нагорье, а процесс расселения начался за 5 тысяч лет до нашей эры (так называемая «армянская теория»). Другую теорию предложил Колин Ренфрю – он поместил прародину западнее – в южно-центральной Малой Азии (не очень далеко от Армянского нагорья) – это и есть так называемая «анатолийская теория».

«Если в конце 20-го века в обращении, в основном, были четыре теории – курганная, анатолийская (малоазиатская), балканская и североевропейская, то уже с начала 21-го столетия, в научном обращении находятся две точки зрения – курганная  и малоазиатская (теория Ренфрю). Разные ученые приводят по этому поводу разные доводы. В ход пущены такие дисциплины как молекулярная генетика, археология, мифология, физическая антропология и др.», - отметил А. Петросян.

Что касается исследования Аткинсона и Грэя, о котором говорится в новой статье, то, по словам, А. Петросяна, они предприняли попытку сделать новый шаг для определения степени родства между индоевропейскими языками и для определения времени их разделения.

Фактически, их исследование является подтверждением современного варианта теории Колина Ренфрю: индоевропейские языки зародились в Малой Азии, первое их разделение датируется ок. 7000 г до н.э., часть их носителей осталась в Малой Азии, а часть - перешла на Балканы (ок. 5000 г. до нашей эры), оттуда пошли на юг России и Украины, а оттуда – в Европу и Индию. Как видно, эта теория в некотором смысле совмещает в себе и «курганную» - южнорусские степи можно считать «вторичной прародиной».

На уровне молекулярной генетики проблему прародины индоевропейцев пытается решить группа ученых во главе с итальянцем Кавалли-Сфорца. По их данным, жители юга России – носители «курганных культур» 4-5 тысячелетия до нашей эры на 20 процентов были носителями генетики передней Азии, и их исследования также, таким образом, льют воду на мельницу теории Ренфрю.

Но, как отметил армянский ученый, в настоящий момент обе теории – и курганная, и малоазиатская, в обновленных вариантах, находятся на паритетных условиях («армянская теория» считается вариантом анатолийской), у обеих есть свои последователи и противники. Что касается исследований не лингвистов Аткинсона и Грея, в лингвистических кругах они не воспринимаются очень серьезно. Так что вопрос остается открытым.

Источник: News.am