Истории с появлением всевозможных фальшивых или лжеорденов уже свыше двух веков. Первыми появились в начале ХХ века – всевозможные Мальтийские, потом стали «возрождать» другие, такие как орден Храма (тамплиеров) и другие. При этом порой выдумывали новые, никогда не существовавшие.
По всем странам мира снуют посредники, предлагающие за определенные суммы любому желающему дворянский титул или звание рыцаря. Поверьте, дорогие армянские друзья, такие личности есть и в России. Вас обманывают, а Вы верите в это только из-за желания стать значимой фигурой.
Лень вам читать книги, ну хотя бы мою «Мальтийский орден и подделки под него», обратитесь к самому большому специалисту по рыцарским орденам в Армении – многоуважаемому историку Левону Тер-Петросяну, да, да, Вашему бывшему президенту. Он-то вам объяснит, что нет никаких Тевтонских, Тамплиерских, святой Агаты и проч. орденов. Еще раз повторяю, с вас берут деньги за воздух.
Да, Вам скажут что орден тамплиеров возглавляет Дон Фернандо Пинто Перейра де Соуза Фонтес Великий Магистр и Принц. Он такой же принц, как любой из вас – китайский император.
Удивляет, что в Армении на эту удочку попался даже Верховный Патриарх, Католикос Всех Армян Гарегин Второй. Плохая у него информационная служба, если не нашлось никого, кто объяснил бы Его Святейшеству, что встречаться с такими лицами не только нельзя, но и посылать своего священника на эту лжеинвеституру – нельзя.
С середины ХХ в. во Франции, где особенно остро стоит вопрос о подлинном и фальшивом дворянстве, существует международная Комиссия по изучению рыцарских Орденов. Ее появление было продиктовано тем, что во многих станах Западной Европы стали появляться сообщения, что на некоей легитимной основе «воскрес» очередной рыцарский орден. Что, то один, то другой политический деятель получили дворянское звание, титул. Среди таких лиц оказался даже президент Франции Франсуа Миттеран. Кроме титулов стали появляться ордена Тамплиеров, вымышленные ордена Константина, Святой Агаты, Станислава и многие другие. Перед Комиссией, состоящей из специалистов международного права, геральдистов и генеалогов встала задача проверки этих «воскресших» структур. В результате большой работы были определены принципы, позволяющие установить подлинность рыцарского ордена. Они сводятся к следующему:
1. Любое независимое государство имеет право создавать собственные Ордена и знаки отличия и устанавливать для них свои правила. Но только высшие ступени Орденов в современных государствах могут быть причислены к рангу «рыцарских орденов». Обязательным условием является их утверждение суверенным правителем или главой государства в стране, которая является признанной мировым сообществом.
2. Династические ордена и ордена по «праву крови» (лат.: jure sanguinis), принадлежащие к одному из царствующих домов или царствовавших прежде и признанных по Венскому договору 1814 г. либо позже, сохраняют целый ансамбль своих исторических традиций, аристократических и социальных, несмотря на политические перемены. И поэтому является недопустимым, чтобы республиканские правительства вмешивались в своей юридической, и административной практике в дела Ордена, представляющего какую-либо фамилию или правящий Дом. То обстоятельство, что они не являются признанными новым правительством, нисколько не умаляет их традиционной значимости и статута, признанного в кругах, занимающихся вопросами геральдики рыцарства и международной аристократии.
3. Международные юристы считают, что суверены, которые не отреклись от престола, придерживаются другой позиции, нежели претенденты, и что на протяжении всей их жизни они сохраняют все права в качестве некоего «фонда чести» (лат.: fons honorum). Это в полном праве также относится и к орденам, Великими Магистрами которых они являются и которые при других обстоятельствах, рассматривались бы как установленные на государственном уровне.
4. Хотя в прошлом частные лица высокого социального ранга могли создавать и действительно создавали рыцарские Ордена, они были независимы, а некоторые из них со временем завоевали должный престиж и официальную благодарность со стороны Короны и Церкви, но право создавать подобные структур давно вышло из употребления. В настоящее время рыцарские ордена, в том смысле, который мы придаем этому слову, должны происходить из длинного непрерывного ряда традиций и находиться под эгидой главы либо членов того или иного, но обязательно правящего Дома.
5. Признание таких орденов со стороны государства и организмов национальных, которые в чистом виде не располагают правом называться рыцарскими орденами и чья конституция не была заранее обеспечена утверждением со стороны официальных рыцарских или аристократических учреждений, может быть принято только после признания законности со стороны власти, поскольку власти ренонсировали практику законной геральдики.
Международный статус рыцарского ордена на деле опирается на право «фонда знатности» (лат.: fond honorum), который согласно традиции должен принадлежать власти, которая признает, протежирует и с которой согласовано существование данного Ордена.
6. Единственным признанным Орденом, который в настоящее время носит название Суверенный (или по-русски – державный) является Суверенный рыцарский Орден госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты, или попросту называемый Мальтийским Орденом.
Приведенный выше кодекс, утвержденный крупнейшими международными экспертами рыцарской науки, отвергает претензии отдельных лиц, которые попросту торгуют созданными ими «рыцарскими Орденами». Однако с самого начала эти торговцы сталкиваются с одной существенной проблемой, а именно: ни один из этих орденов не имеет веса, если он не обзавелся сувереном. Можно с уверенностью утверждать, кроме незначительных и весьма печальных искушений, чтобы глава суверенного признанного дома согласился бы окунуться в подобное мошенничество. Понимая это, многочисленные представители самозванных орденов отыскивают никому неведомых претендентов, которые возглавили бы очередной фантастический орден, пристегнутый к «их» предкам, к которым в действительности они не имеют никакого отношения.
В.А. Захаров, Директор института политических и социальных исследователей Черноморско-Каспийского региона
Перепечатано в "Еркрамас"
