АРМИНФОЦЕНТР: Самыми «свободными» культурами являются восточноевропейские,
а самыми «строгими» - азиатские. Такие
результаты получили социологи, которые провели масштабное исследование с
участием почти семи тысяч человек из 33 стран
Общества
по-разному реагируют на нестандартные действия своих членов, и в разных странах
господствуют различные нормы поведения: где-то население более религиозно,
где-то оно более обязательно. Возможный ответ на вопрос, почему это так, лежит
в угрозах, которые в ходе исторического развития вставали перед различными
обществами.
Большая группа
ученых из более чем тридцати стран мира провела широкомасштабное исследование в
популярной сегодня области социальной антропологии и кросс-культурных
исследований. За основу была взята теория современного американского
антрополога Перти Джей Пелто о «строгих» (tight) и «свободных» (loose)
культурах, созданная им в 1960-х годах на основе изучения традиционных обществ.
Согласно этой теории, «строгая» культура предполагает, соответственно, жесткие
нормы поведения и низкую переносимость девиантных (отклоняющихся от норм)
поступков, тогда как «свободная», наоборот, характеризуется наличием мягких
норм и высоким уровнем приятия отклонений.
Главной задачей
настоящего исследования стала попытка выяснить, как это различие проявляется в
современных обществах, а также рассмотреть причины, почему одни нации являются
«строгими», а другие «свободными».
С этой целью
учеными были опрошено около семи тысяч человек из 33 стран.
Их просили
оценить приемлемость 12 типов поведения (таких как принятие пищи или плач) в 15
различных ситуациях (например, нахождение в банке, на вечеринке или на работе).
Также коллектив авторов изучил большой объем данных по истории тех обществ, в
которых проводилось исследование: динамику изменения плотности населения,
историю конфликтов, природных угроз, особенности развития социальных институтов
и многое другое. Результаты работы опубликованы в журнале Science.
Удалось
выяснить, что уровень «строгости» той или иной культуры зависит от
многочисленных угроз, носящих как экологический характер (наводнения,
тропические циклоны, засухи, недостаток ресурсов), так и созданных самим
человеком - опасности со стороны соседей, конфликты с ними.
Чем выше данные
угрозы, тем более жесткие нормы поведения присущи обществу и тем меньшая у него
толерантность к девиантным поступкам индивидуума.
Действительно,
нации, чтобы противостоять опасностям, исходящим от окружающей среды, а также
от ее соседей, приходится мобилизовать все свои силы и проводить более жесткую
социальную координацию. Именно этим объясняются строгие нормы и суровые
наказания за их нарушения. Общества, развивающиеся в более «комфортных»
условиях, просто не нуждаются в настолько жестких ограничениях. Они
предоставляют своим членам больше свободы в выборе действий, такие культуры
более открыты, поскольку реже нуждаются в социальной мобилизации.
Отсюда проистекает необходимость «строгих»
культур в более твердых социальных структурах. Поэтому не удивительна их
склонность к авторитарному правлению и меньшая восприимчивость к инакомыслию.
СМИ здесь
находятся под большим контролем, а в судебной системе господствуют более
суровые наказания (к примеру, смертная казнь). В то же самое время «строгие»
общества религиознее «свободных» и находятся во власти традиционных морали и
ценностей, которые помогают поддерживать общественный порядок и социальную
координацию.
Понятно, что
влияние этих характеристик сказывается и в повседневной жизни человека. Чем
выше уровень «строгости» культуры, тем больше ситуационных ограничений
накладывается на индивидуума, в его поведении в школе, библиотеке или парке.
Поэтому член «строгого» общества будет более осмотрительным, обязательным, а
также подвержен самоконтролю и самоограничению.
Удивительными
оказались конкретные результаты исследования.
Выяснилось, что самыми «свободными» из 33
изученных культур оказались восточноевропейские.
На первом месте здесь оказалось украинское
общество, а за ним с
небольшим отрывом следуют эстонское и венгерское. В России исследование не
проводилось.
Наиболее
«строгими», согласно ученым, являются азиатские культуры. Лидирует по этому
показателю Пакистан, Малайзия, Индия, Сингапур и Южная Корея.
То, что, к
примеру, Сингапур, являющийся в некоторой степени перекрестком различных
культур, получил такую высокую оценку «строгости», лишний раз подтверждает, что
кросс-культурные исследования, хотя и дают нам в некоторой мере возможность
понять общие типологические черты различных обществ, грешат механистическим и
упрощенным подходом. Ведь, по сути, они сводят на нет или учитывают в
минимальной степени так называемую проблему Гэлтона - фактор межкультурного
взаимодействия между определенными обществами.
Текст: Илья
Сайгонов, потрал Газета.Ру
Фото: Reuters
|