 АРМИНФОЦЕНТР: Регулярно возобновляются попытки отыскать происхождение армян во Фракии,
а армянский язык связать с фракийским. «Фракийский
и армяно-фригийский представляют собой два близко родственных, но разных языка.
Однако фракийский и армяно-фригийский оказали друг на друга важное влияние», и
потому «в армянском языке есть фракийский компонент» (Георгиев В. И.
Исследования по сравнительно-историческому языкознанию. - М., 1958. - С. 143).
Но в армянской истории нет ничего невозможного. Армянские миграционные
походы были столь обширными, что кажется, армяне не оставили неисследованным ни
один клочок территории древнего мира. Их следы можно найти и в Латинской
Америке, и в Сибири и Центральной Азии, на острове Пасхи и в Китае и т.д.
Поэтому совсем не показалось удивительным сообщение болгарского лингвиста
Стефана Гайда о том, что «Фракийская письменность древнее на 2000! лет
египетской».
Стефан Гайд
(обратите внимание на фамилию!), рожденный в 1960 г. в Софии, эксперт по
лингвистике и криптографии и создатель Института трансцендентной науки в 2006
году издал первую книгу "Тракийското писмо декодирано" («Фракийское
письмо дешифровано»), в которой развивает теорию, что фракийцы имели
письменность». Основанием его теории служила находка таблички из Градешницы, на которой нарисованы египетские пиктограммы.
В одном из
интервью он поясняет свои выводы. Кратко передадим содержание его ответов. -
Доктор Гайд, как вы пришли к выводу, что плитка из Градешницы является
договором между Орфеем и Богом?
- Когда я
издал книгу в апреле, я имел в своём распоряжении всего два артефакта.
Разговаривал со специалистами по египетской археологии из Британского музея и
они подтвердили дешифровки еще несколькими артефактами из Болгарии, так что
данная теория может быть обоснована многими находками.
Оказалось,
что таких артефактов много в Градешнице, некоторые находятся во Врачанском
музее. Они были найдены археологом Богданом Николовым примерно 30 лет назад. Мы
их подробно исследовали и открыли, что на одном изделии имеется имя Орфей.
Такая же пиктограмма находится и на табличке из Градешницы. Две находки были
сделаны в одном и том же храмовом комплексе. Мы обнаружили пиктограммы Бога,
Завета, Орфея, кивоты и все те знаки, которые удостоверяют идею, что перед нами
кивот договора между Орфеем и Богом.
- Почему в
течение этих 30 лет со дня открытия находки никто не успел их прочитать?
- Никто из
учёных до сих пор не имел опыта прочтения таких знаков египетского письма. Мы в
Болгарии выдвинули предположение, что именно фракийское письмо абсолютно
аналогично египетскому, но предшествовало ему. Когда мы осознали это, то
поняли, что и многие другие находки будут прочитаны по той простой причине, что
египтологи прочли это письмо уже сто лет назад.
- То есть,
вы утверждаете, что фракийское письмо на две тысячи лет старше египетского?
- Именно так.
tangra
http://www.institutet-science.com/bg/gradeshnitzab.php
http://www.institutet-science.com/bg/gradeshnitzab.php
- И оно
повлияло на развитие египетской письменности?
- В Египте
существовали абсолютно те же пиктограммы, которые идентичны нашим. Мы говорим
не о подобии, а об абсолютном сходстве, но появившемся на два тысячелетия
позже. В Египте их еще не было в то время, когда они были созданы во Фракии.
Вывод вполне логичен: письмо возникло во Фракии, было перенесено в Египет, где
и получило дополнительное развитие.
- Получили
ли Вы поддержку от всей научной общественности или только от врачанского музея?
- Сейчас мы
готовим различные проекты, включая и до-потопную цивилизацию вокруг Черного
моря, но теперь мы не хотим издавать работу предварительно, поскольку другие
учёные еще имеют возможность сообщить новости.
- В каком
смысле находки в Тэртерии (Румыния) подтверждают идею об Завете Орфея в
Градешнице?
- В том
смысле, что это то же самое пиктографическое письмо. На табличке из Тэртерии
(обратите внимание на армянское название местности! – автор) намного яснее
представлен иероглиф, который означает Фракию и фракийское, то есть возникает
вопрос о той же цивилизации. Культуры в Градешнице (название перекликается с
армянским словом «гир» - письмо – автор), Караново и Тэртерии являются
составными частями единого целого в неолите. Многие из наших старых археологов,
как, например, Богдан Николов, пишут в книге "Градешница праисторическо
селище" («Доисторическое поселение Градешница»), что она является частью
гораздо более широкой культуры Юго-Восточной Европы. Так что я не сказал ничего,
что ощущалось бы как нечто новаторское. Новым является только пиктографический
анализ. А когда мы имеем письменные доказательства чего-то, они выглядят много
сильнее.
- Вы
утверждаете, что фракийская цивилизация предшествовала греческой. Почему?
- К
сожалению, многие годы в желании показать, что эллины многое дали миру,
фракийцы были представлены как варвары, которые вопреки обладанию золотыми
сокровищами, оставили их таковыми. Этот тезис поддерживается греческими учёными
и некоторыми нашими историками, которые исповедывают чуждые, но не болгарские
интересы. Но оказалось, что они неправы. Не мы пришли на Балканы, чтобы взять
землю у эллинов и создать на ней предвизантийскую культуру, а как раз наоборот
- фракийцы были именно на этих территориях по меньшей мере с пятого тысячелетия
до н.э., а эллины пришли много позже, поселились на фракийских землях и имели
наглость утверждать, что это болгары пришли и взяли нечто у Византии, что
абсолютно неверно. Доказано, что в болгарском геноме 60% генов от фракийцев.
Фракийцы и есть болгары, и это ясно по нашему геному.
- Некоторые
ученые возражают Вам тезисом, что в то время фракийцы были разобщены.
- На
табличке написано, что фракийцы идентифицированы как народ. Имеется и имя
Фракии. Некоторые артефакты в Градешнице даже намекают на организацию
фракийских городов. Я исследовал письменные источники, которые доказывают, что
они были идентифицированы фракийцами еще в пятом тысячелетии до н.э., и что они
имели невероятно высокое развитие, абстрактное философское мышление и религию,
которая позже дала начало храмовой службе. Находки бесспорно доказывают, что
они имели и Завет - всегда единый - между Богом и Орфеем.
- Сам Орфей
считается мифологической фигурой. До какой степени находки подтверждают его
реальное существование?
- Да,
воистину, в научной среде существует два мнения - и что он был реальной, и что
мифологической фигурой. Моё личное мнение, что поскольку его пиктограмма
находится в Завете, это говорит о том, что он был исторической личностью, в том
же смысле, в каком мы говорим об историчности личности Моисея. Он, как написано
в Библии, существовал, но доказывает ли это, что он существовал реально? В том
же смысле и то, что написано в заветной табличке, доказывает, что Орфей
является не мифологической, а реальной личностью. Мы не можем этого сказать
абсолютно точно, но исторические записи дают все основания считать именно так.
***
Официальная Болгарская дипломатическая
пресса подтверждает подлинность открытий С.Гайда, например, «На пресс-конференции, проходившей 29 марта
2008 г. в Болгарском телеграфном агентстве (БТА), была представлена гипотеза
толкования письменных знаков на древних фракийских памятниках, обнаруженных на
наших землях. Автор гипотезы декодирования - доктор Стефан Гайд, болгарин,
многие годы живущий в США, эксперт в области лингвистики, криптографии и
трансцендентального анализа. Особую важность представляют дешифрованные слова в
текстах, датируемых 5-м тысячелетием до н.э., в которых упоминаются слова
„Фракия" и „Территория Фракии" (выдолбленные на плитке из села
Градешница - 5 тыс. до н.э.), а также свидетельство о развитии фракийских
орфических концепций около шести тысяч лет назад (на плитке из Каранова,
датируемой 4-м тысячелетием до н.э.). Плитки известны научному миру уже
несколько десятилетий. Эксперты установили их аутентичность как по физическому
облику, так и по датировке. Не раз высказывались мнения, что это - образцы
протописьменности, но до сих пор они не были научно обоснованы и
удовлетворительно декодированы. Доктор Стефан Гайд предлагает полное и
исчерпывающее дешифровку каждого оставленного на плитках письменного знака.
Вот, что утверждают доктор Гайд и его молодые сотрудники: „В найденных в
Болгарии обрядовых плитках 5-го и 4-го тысячелетий до новой эры дешифрованы
фракийские письмена, которые представляют собой самую древнюю письменность не
только в Европе, но и во всем мире. Эти надписи появились на две тысячи лет
раньше, чем письменность Шумеры и Египта".
В пользу этого утверждения свидетельствует
обрядовая плитка из села Градешница (Врачанский округ), датируемая эпохой
энеолита халколита. Ей около 7000 лет, (датируется 5-ым тысячелетием до н.э.).
Пиктографические знаки, которые довольно отчетливо видны на плитке (илл. А),
могут быть представлены в варианте компьютерной обработки и схематично (на илл.
Б и В.). Вероятно, впоследствии некоторые знаки стерлись или плохо видны, и
поэтому они не учтены при исследовании. Те же пиктографические знаки выглядели
бы как иероглифическая надпись на илл. Г, если бы были написаны позднее и более
стилизованным пиктографическим шрифтом, который известен из пирамидных текстов
Древнего Египта. Здесь дан его компьютерный каллиграфический вариант.
Совершенно очевидно, что текст, представленный на илл. Б, В и Г - один и тот
же. Оба каллиграфических стиля (раннефракийский и позднеегипетский) выражают
один и тот же пиктографический шрифт, дошедший до нас в том виде, который
показан на иллюстрациях. Вывод: письменные знаки на плитке, найденной на наших
землях в Древней Фракии, и те, что использовались для надписей на подобных
плитках в пирамидах Древнего Египта - одна и та же письменность.
Фракийская плитка, найденная в селе Градешница, по
давности предшествует подобным плиткам, найденным в Египте, и старше их на две
тысячи лет. Из этого следует, что шрифт их письма сначала возник во Фракии, а
уже затем был перенесен в Египет и там распространился. Не исключается
полностью и возможность, что этот шрифт сначала возник где-то в другом месте и
элита Фракии и Египта восприняла его, зависимо или независимо друг от друга из
какого-то третьего источника, но данные о такой третьей возможности до сих пор
не установлены. Шрифт во Фракии, вероятно, использовался очень ограниченно,
только как тайный священный язык посвященной элиты, поскольку до сих пор не
обнаружено данных о его массовом применении и стилизациях, подобных тем,
которые позднее появились в Древнем Египте»
(http://chudinov.ru/sensatsionnyie-deshifrovki-stefana-gayda/1/).
Обратите
внимание на фразу: «Не исключается полностью и возможность, что этот шрифт сначала возник
где-то в другом месте и элита Фракии и Египта восприняла его, зависимо или
независимо друг от друга из какого-то третьего источника, но данные о такой
третьей возможности до сих пор не установлены». Эта фраза делает очевидным факт причастности
армян к этим пиктограммам, тем более, что они очень похожи на те, о которых
Казарян Лессинг писал много лет назад. Сейчас он готовит обширную книгу об этих
пиктографических рисунках, рассыпанных в горах Армении и датируемых 7-8
тысячелетием до н.э.
Так
что наша гипотеза о ранней миграции армян в древний Египет, неожиданным образом
получила свое подтверждение, а еще и обнаружился новый, северный маршрут, по
которому, возможно, двигались древние армяне – через Фракию!
Еще одна интересная фраза о том, что: «Шрифт во
Фракии, вероятно, использовался очень ограниченно, только как тайный священный
язык посвященной элиты, поскольку до сих пор не обнаружено данных о его
массовом применении и стилизациях, подобных тем, которые позднее появились в
Древнем Египте».
Отсюда следует, что шрифт никак не мог быть разработан в самой Фракии, иначе
следы его усовершенствования могли получить распространение среди разных слоев
населения. И, во-вторых, элита или посвященные не составляли с народом (или
населением) единое патриархальное социальное образование, разделявшее общую
систему ценностей и обычаев. Скорее всего, элитарные слои были представлены
мигрантами - армянами как стоявшими на
более высоком культурном уровне, принесшими с собой зачатки пиктографической
письменности.
Так, сведения
древних авторов о родстве армян и фракийцев и о тождестве их языков получили
свое подтверждение спустя пару тысячелетий. А мы выявили еще одно недостающее
звено в нашей истории.
Ниже
представлены находки с пиктограммами, о которых
говорится в статье.
http://www.institutet-science.com/bg/gradeshnitzab.php
|
