АРМИНФОЦЕНТР: Издавна Восток принято считать колыбелью
зарождения цивилизаций. О влиянии восточных философии, религий,
искусства неоднократно упоминаются в трудах античных философов и историков.
В древности для становления личности, будь это
область философии, литературы, музыки, считалось необходимым получить посвящение от
восточных мудрецов.
В первую очередь, это касалось стран Передней
Азии, очагов индоевропейской культуры,
представителями которой являлись Индия, Иран и
Армения.
Доказательством единства этих стран служат
многочисленные аспекты, в первую очередь, общность синтаксиса, фонетичность
языка,
наличие целых фразеологических оборотов, встречающиеся
в лексиконе этих трёх народов.
Коснёмся одной родственной области этого
своеобразного триумвирата – музыки.
Основу музыки индоевропейцев составлял древний
лад, состоящий из 4 звуков - тетрахорд, дословный перевод с греческого –
четверозвучие.
По многочисленным источникам античных авторов
можно судить об огромном влиянии тетрахордовой ладовой системы на музыкальную
культуру того времени на, в первую очередь, греческую, позже римскую и
византийскую .
Если проследить внимательно за эволюцией
тетрахордового ладообразования, можно увидеть, как восточные тетрахорды оказали
влияние на становление древнегреческих ладов.
Которые в свою очередь в средние века получили
статус средневековых, давшие толчок к становление мажорно-минорной системы в
эпоху Возрождения.
Известно, что только после возвращения к
античному богатому наследию, минуя тысячелетие средневекового "молчания”
появился тот стиль ,который в будущем явился фундаментом классицизма.
Иными словами, слияние двух эпох и родило новый
вид Искусства, получившего свой апогей.
На рубеже XVII-XVIII веков.
В
древности, тетрахорд являлся основой музыкального мышления Армении,
Во всех трёх сферах развития армянской музыки –
народной, гусанской, церковной, главенствовала тетрахордовая система.
Во время становления арабской цивилизации было
много перенято из богатого музыкального прошлого индоевропейской культуры, что
и привела появлению мугамной (макомной) ладовой системы.
В целях сохранения своей музыкальной культуры и
защиты её от иноземных влияний в раннее средневековье было создано невменное
(хазовое) письмо, в простонародье именуемое хазами, представляемый собой
уникальный шифр, который до сих пор не разгадан.
Многим известно имя Комитаса, великого
армянского просветителя, многие считают его именно спасителем армянской музыки,
но мало кто представляет собой истинный подвиг армянского деятеля.
Величие Комитаса состоит в том, что он доказал
существование самобытности армянской музыки, его неповторимого музыкального
менталитета, доказал научным путём ибо привёл веские доводы о тетрахордовом
происхождении армянской системы, отстоял свои убеждение даже от родственных по
духу своих коллег (взять бы пример того же Спиридона Меликяна, посвятившего всю
свою жизнь сохранению богатого армянского мелоса, собравшему огромное
музыкальное наследие армянского народа, но при этом упорно пытавшемся доказать
октавность ладов армянской музыки).
Расследование и развитие тетрахордовой древней
системы, являющейся основным в древние времена для стран индоевропейского
региона – Индии, Ирана, Армении ещё ждёт своего часа.
Артур Митинян, композитор,
г. Ереван
|