АРМИНФОЦЕНТР: До недавнего времени в Турции существовало табу относительно освещения темы насильно превращенных в курдов и турок армян в годы кемализма. Они сегодня,как в странах своего проживания в Западной Европе, так и в Западной Армении и Киликии переживают период самосознания. После Амшенских армян, в частности, с армянами Сасуна, Муша, Тарона, «ставшими» курдами и турками, уже можно беседовать об их прошлом и настоящем.Сбросив свою «маску» имени-фамилии, они пытаются вернуться в лоно армянства,развернуть борьбу с различными меньшинствами Турции относительно отстаиваниясвоих прав и восстановления исторического наследия их дедов, подвергшихся Геноциду. Сегодня их можно встретить, как в Германии, так и в Армении, особенно послевоенно-политических событий, происшедших в приграничных с Ираком и Турциейрайонах. Некоторые, «ставшие» курдами, боролись в рядах PKK (Курдская рабочаяпартия), и после пленения Оджалана, разочаровавшись и узнав о том, что ониармяне, решили вернуться на Родину или уехать в Германию. Здесь из-заприсутствия эмигрировавших из Турции меньшинств, имеется широкий фронт дляполитической и национальной деятельности, в частности, во Франкфурте, Висбадене, Штудгарте, Майнце и др. - Родился я в селе Кармир Хач (Кзл Агач) Тарона. Мы пережили Геноцид, так какпритворно приняли магометанство, тем более что мы говорим на курдском языке. Моибратья и отец, с целью борьбы с турецким фашизмом, стали бойцами PKK. Много разбыли заключены в тюрьму и много страдали. Здесь, в Германии я долгое время учусьи работаю, поддерживаю широкие связи с армянскими общинами и с передовымидвижениями. А в Западной Армении, особенно в поселке Вардо, насильно ставшимкурдско-турецким, где в 60-е годы было землетрясение, живут наши родные и близкие,которые перенесли множество невзгод, которые продолжаются и сегодня,-рассказывает, ставший вновь армянином, Симон Костанян (Сардет Косдун). Родившийся в одном из сел Киликии, Размик Акобян (Нуреддин Якуб) долгие годывоевал в рядах PKK, был арестован и посажен в наводящую ужас тюрьму Анкары. Он -писатель и кинорежиссер, сегодня пытается снять жизнь западно-армянскогостранника за границей, потерявшего свою сущность. «Родители скрывали от нас правду о том, кто мы есть на самом деле. Тем более,что называться армянином там, где мы жили, было непростительным преступлениями вызывало неуважение... Несмотря на это, нас, «ставшими» курдами и турками армян, многие называли «гявурами». Фильм, который я пытаюсь снять, обисстрадавшемся изгнаннике, живущем вдали от родины. Это - Одиссея пережившихвсе эти страдания западных армян. Эту идею смогу осуществить в случаенеобходимой поддержки со стороны Армении, а также при содействии нашихидеологических братьев в Европе»,- рассказывает Размик. В районе Сасуна и Муша число армян, некогда потерявших и ныневозвращающихся к своим корням, достигает нескольких тысяч. «Сегодня в Муше проживает около 1000 армян. Из-за проблем курдов турецкое правительство на время оставило нас в покое. Сыновья курдов, уничтожавших, в своевремя, армян, сегодня постоянно каются и просят прощения за содеянное поотношение к армянам», - говорит Армен из Муша, который часто бывает в Армении усвоих родных. По публикации А. Москофяна, Висбаден-Марсель Источник: Портал Национального Совета Западной Армении
|