Эпистола – литературное произведение в форме письма или послания – является главным средством общения Азербайджана с миром. Эпистола изначально не предполагает ответа, то есть ее автор не вправе надеяться на ответное послание, и частенько мучается в сомнениях относительно последствий своего письма: «Прочтут, не прочтут, к сердцу прижмут или к черту пошлют».
Со временем жанр эпистолы развился до высокого художественного искусства, и многие люди зачитывались опубликованными письмами знаменитых писателей и поэтов даже с большим удовольствием, чем собственно произведениями этих самых знаменитостей. Однако с изобретением телефона эпистолярный жанр стал чахнуть: люди предпочитали кричать в хрипящую и всхлипывающую трубку, чем излагать свои мысли на бумаге. Вслед за этим всякие интернеты да скайпы окончательно добили и без того дышащий на ладан эпистолярный жанр. В очередной раз техника одержала победу над человеческими чувствами.
Но так случилось не везде. В отдельно взятом Азербайджане уже много лет ведут борьбу за возрождение эпистолы, и даже, как говорили на заре развития эпистолы, привлекают к этому благородному занятию широкие массы. Адресатов у Азербайджана много: им может стать любая организация в любом конце земного шара – будь она проклята, эта глобализация. Поводов для эпистолярного обращения не меньше: литература, музыка, история, география, астрономия, финансы, туризм - любая из этих тем, затронутая в связи с армянским народом, моментально превращается в повод для очередного эпистолярного обращения.
Группа хорошо оплачиваемых энтузиастов с истощившейся фантазией сочиняет эпистолу, неизменно заканчивающуюся призывом к слегка подуставшим массам «отправить данное письмо» по указанному адресу. Тебе, мол, член массы, думать не надо, главное, чтобы ты не был вялым членом и не поленился нажать на кнопку. А само письмо мы уже сварганили. И неоплачиваемая масса, испытывая чувство сопричастности к государственно важным делам, вписывала свое имя под не ею придуманным письмом и нажимала на кнопку. После с честью исполненного патриотического долга сомнения по поводу «Прочтут, не прочтут, к сердцу прижмут или к черту пошлют» охватывала уже на время взбодрившихся членов массы.
Адресаты возрождающегося жанра, надо сказать, оказались не лыком шиты: многие из них установили на своих электронных почтах автоответчики, отвечающие эпистолярным массовикам столь же шаблонно, как и письма, подписываемые энтузиастами эпистолярного жанра. Помнится, какой радостный визг поднялся в Азербайджане в феврале текущего года, когда массовики из ныне подтопленного ураганом Айрин азербайджано-американского совета получили ответное «письмо» от автоответчика сенатора от штата Нью-Джерси Роберта Менендеса. «Мы получили письмо с благодарностью», - радостно вопили азербайджано-американцы, цитируя фразу из ответного «письма»: «Я признателен вам за то, что вы не упускаете возможность поделиться со мной своими мыслями».
Опростоволосившиеся, но не сдавшиеся энтузиасты не сдались: они продолжали строчить письма. В издательства, телеканалы, банки, туристические фирмы, интернет-провайдеры, поисковые системы, - да мало ли на свете организаций, работающих в Армении и Республике Арцах, передающих армянскую музыку, вкушающих прелести армянской кухни, переводящих деньги в Степанакерт?.. Все они неизменно получали письма со столь же неизменной концовкой: «просим вас исправить допущенную грубую ошибку».
Особенно интересно сложилась односторонняя переписка массовиков из числа закавказских турок с крупнейшей в мире поисковой программой Google. Выяснилось, что бизнес Google совсем-таки не связан с нефтью, а сама компания не удосужилась ответить массовикам даже с помощью автоответчика. Более того, с каждой новой тысячей «возмущенных» писем Google усугублял «грубую ошибку, связанную с территориальной целостностью Азербайджана», ради сохранения невинности которой, как известно, любой закавказский турок готов пожертвовать жизнью молодежи коренных народов республики. Конфуз, да и только. Одни упрямо подписывают написанные другими письма, а Google столь же упрямо насилует «территориальную целостность» Азербайджана и исправляет отуреченные топонимы на Южном Кавказе. Возникли даже опасения, что Google в конце концов лишит армян лавров чистильщика планеты Земля и полностью сотрет с карты мира недоразумение под названием «Азербайджан».
Тем не менее, эпистолярный жанр в Азербайджане продолжает жить и здравствовать. Губерния (Бакинская) продолжает писать, а члены подписываться. И летают по всему миру «написанные» под копирку эпистолы с просьбой, требованием, угрозой прекратить, исправить, пресечь. Этакая племенная забава закавказских турок. Односторонний пинг-понг с нелетающими мячами популяции потомков черных и белых баранов.
Тем не менее, однообразие забавы, кажется, начинает приедаться самим авторам эпистолярных шедевров. Последнее письмо, адресованное российскому телеканалу «ТВ Центр», самым беспардонным образом обошедшемуся с территориальной невинностью Азербайджана, несет в себе откровенные признаки креатива. Сотрудники агентства Дей.аз., в творческих муках родившие новый шедевр, не предложили своим массовикам подписать это письмо. Будучи уверены, что достаточно поднатаскали некогда вялых членов, они предложили им самимнаписать эпистолу. Так прямо и написали: «Просим наших читателей написать письмо протеста российскому телеканалу».
Попросить-то попросили, но, будучи в тяжелых сомнениях относительно художественных способностей своей аудитории, Дей.аз., как и прежде, на всякий случай, опубликовал образец эпистолы, которую должен написать член массы. Эпистола, как всегда, пестрит упоминаниями о «международно-признанных границах Азербайджана», изнасилованной «территориальной целостности», «миллионе», «двадцати», «оккупации», и заканчивается завуалированной угрозой в связке с просьбой. Заканчивается эта индивидуальная эпистола классической фразой: «Заранее благодарю за внимание и надеюсь на то, что вы прислушаетесь к моему письму. Ф.И.О».
Понимаю, что без «Ф.И.» и, особенно, следующего вслед за ними «О», эпистола теряет в злободневности. Но что поделать, такова логика эпистолярного жанра закавказских турок, описанная еще Ф. Рабле в притче о Панурговом стаде.
Продолжайте писать, если мужества и знаний на другое не хватает. Пишите. Надо же и вам общаться с миром. Дело осталось за малым. Необходимо, чтобы сотрудники ТВЦ прочли эти тысячи скопированных, то есть «написанных» членами массовки писем, вняли отчаянной мольбе дейазмассовки и провели операцию по восстановлению девственности территориальной целостности недоразумения в Южном Кавказе.
P.S. «Грамотеям» из Дей.аз., как и безропотной массовке, не хватило знаний и интеллекта заметить, что на лого ТВЦ красуется огромная армянская буква «А». Куда вы пишете, бядбахты?!
